المشاركات

نجم ميرور اللندنية اليوم

قصة القرد بانش ودميته المحشوة مقاطع تأسر القلوب وتملأ مواقع التواصل

صورة
  قصة القرد بانش ودميته المحشوة مقاطع تأسر القلوب وتملأ مواقع التواصل كتبت /منى منصور السيد  ​تعد قصة القرد "بانش" ودميته الشهيرة مزيجاً مؤثراً بين الفطرة الحيوانية والذكاء البشري في احتواء الأزمات السلوكية. بدأت مأساة هذا القرد الصغير، وهو من نوع المكاك الياباني، منذ لحظات ولادته الأولى في حديقة حيوان "إيتشيكاوا" باليابان، حين تخلت عنه والدته تماماً وسط موجة حر شديدة في شهر يوليو، تاركة إياه يواجه مصيراً مجهولاً. ولأن صغار المكاك تعتمد غريزياً على التشبث بفرأ الأم لبناء عضلاتها وتطوير شعورها بالأمان النفسي، سارع الحراس لإيجاد بديل يعوض هذا الفراغ العاطفي والجسدي، وبعد تجارب عدة، استقروا على دمية محشوة على شكل "إنسان غاب" تتميز بفرائها الطويل الذي يسهل التشبث به. ​أصبح "بانش" والدمية ثنائياً لا يفترق، يجرها خلفه في أرجاء القفص رغم أنها تفوقه حجماً، مما حوله إلى أيقونة عالمية؛ لكن هذا التعلق بجماد خلق تحديات حقيقية في عملية اندماجه مع قطيعه. فمن الناحية السلوكية، يفتقر بانش لما يسمى "النمذجة"، حيث لم يتعلم أصول التواصل والتحية واللعب من ...

صالح تواتي يكتب دراسة عن مقال الاعلامية دعاء عبد الباقي من الجزائر 🇩🇿

صورة
    الدكتوره دعاء مصطفى عبد الباقي بين العمق الفكري والبصيرة النفسية دراسة تحليلية متعمقة في مسارات كتاباتها وأفكارها بقلم صالح تواتي من الجزائر  🇩🇿 حين نقترب من نصوص الدكتوره دعاء مصطفى عبد الباقي نجد أن قيمة الكاتب ليست بعدد الروايات أو كثافة الإنتاج أو عدد الكتب المنشورة بل تكمن في عمق الفكرة ووضوحها وقدرتها على الوصول إلى القارئ بطريقة تجعل النص تجربة حية تتجاوز مجرد القراءة لتصبح مشاركة في تكوين معنى جديد في الوعي والفكر هذه الفكرة نفسها تضعنا أمام منظور جديد لتقييم أعمالها إذ نجد كل نص لها محطة مستقلة لكنها ضمن شبكة متكاملة من المفاهيم والرؤى التي تعكس مشروعها الفكري المتوازن في نصها الوطن ليس حدودا على الخريطة بل هو الهواء الذي نتنفسه صباحا ومساء نرى كيف تحول الفكرة من رمز سياسي إلى تجربة نفسية مباشرة فالهواء هنا ليس مجرد استعارة بل يمثل الحاجة البيولوجية الملحة للحياة وهذا يفتح أمام القارئ أفقا إدراكيا لفهم الانتماء بوصفه شرطا للوجود وليس مجرد شعور ثقافي وهنا يمكن الوقوف أمام عمق قراءة الدكتوره للفكرة وكيف تجعل كل مفردة أداة لإعادة تشكيل الوعي الداخلي وعندما تقو...

بين القرار والاختيار أثر لا يغيب بقلم رابح زهران 🇪🇬

صورة
  بين القرار والاختيار أثر لا يغيب  بقلم رابح زهران 🇪🇬 الفراق هل هو قرار أم اختيار وهل تعتقد أن كلا الطرفين يجدان في الفراق حلا مريحا  لا طبعاً  يحدث الفراق أحيانا في بعض الظروف  أولا فراق المادة وهذا أقل وأدنى أنواع الفراق وفي هذا الظرف يكون المفارق هو الكسبان  ثانياً فراق الضغط وهذا ما ينتج عن شخص ضعيف جدا في الحضور الشخصي وأخذ قرارات مصيرية ثالثاً الفراق الحتمي الذي يخلد ذكرى كل من تعامل معها وعند تذكره نتمنى سريعاً عودة الماضي ولو لحظة من جمال ذكرى المفترق فالفراق ليس مجرد نهاية بل هو إعادة صياغة للعلاقة في غياب الأجساد  وهناك نوع آخر وهو فراق النضج والارتقاء حيث يدرك الطرفان أن الاستمرار يعني استنزاف ما تبقى من ود فيختاران الرحيل وهما في قمة التقدير لبعضهما البعض إنه فراق الأوفياء الذين يرفضون أن تتحول ذكرياتهم الجميلة إلى معارك يومية فيقررون إغلاق الكتاب بينما لا تزال سطوره مشرقة وفي الحقيقة الفراق نادراً ما يكون اختياراً محضاً بمحض إرادتنا بل هو غالباً قرار اضطراري تفرضه الظروف أو الطباع وهو ليس حلاً مريحاً كما يشاع بل هو جراحة مؤلمة لاستئصال ...

الشاعرة سالى النجار تكتب حين تبكي المظلومية و يصمت وجه الحقيقة الآخر

صورة
  حين تبكي المظلومية و يصمت وجه الحقيقة الآخر جاءت وهي تبكي، دموعها تسبق كلماتها، وصوتها المرتعش  يعلن الحكم قبل السماع: «ضربني دون سبب… لم أقل له شيئًا، ولم أفعل شيئًا كانت رقتها سلاحها، وضعفها الظاهر فتنةً صدّقها قلبي قبل عقلي. فهي الأخت الصغرى، تلك التي اعتدنا أن نحيطها بالعطف، وننصرها بلا سؤال. لم أتردد، اشتعل غضبي، وقلت لزوجي: كيف استطاع أن يمد يده عليها؟ أي همجية هذه؟ أي بلطجة في التعامل مع زوجته، وأم ابنه؟ سخّنت زوجي، واشتعل الموقف قبل أن نرى نوره. وحين جاء الزوج  صاحب الحظ العاثر  جلس أمام زوجي، فانهالت عليه الاتهامات كالسياط: «ما هذه التصرفات المتوحشة؟ كيف تضربها؟ هذا لا يليق بطبيب محترم حاول الرجل أن يتكلم، أن يدافع عن نفسه، لكن الغضب كان أسبق من العدل. قال بهدوء: «ممكن تسمعني؟» قوطع، وارتفعت الأحكام، فلا مبرر  في نظرنا  لأي يد تُرفع. ثم حدث ما لم يكن في الحسبان. أخرج هاتفه، وشغّل تسجيلًا صوتيًا وفجأة انقلب المشهد. صوتها لم يكن صوت المظلومة، بل صوت الإهانة. سبٌّ، وتجريح، وصراخ يملأ المكان: «أنت مش راجل  أهلك ما عرفوش يربوك  غلطانة إني ات...

كوني عظيمة بعين نفسك بقلم د لينا أحمد دبة السودان 🇸🇩

صورة
  كوني عظيمة بعين نفسك بقلم د لينا أحمد دبة السودان  🇸🇩 كوني عظيمة بعين نفسك لا تنتظري من الآخرين التقدير صمّدي أمام الرياح قويّة أمام العواصف مثابرة في خطواتك رغم التعب والغياب كوني مثقفة، ناضجة تعلمين الطريق قبل أن تمشيه تحملين الحكمة بصمت وتزرعين الأمل حيث يحل الظلام لا تكوني عنيدة بلا حكمة ولا بغيضة تمنع الناس من قربك ولا مغرورة تظنّ أن الكمال يليق بك فالعظمة في التواضع وفي الصبر وفي القوة التي تلمع بلا صخب كوني صوتك الخاص كوني نورك كوني منبع حبك لنفسك فحين تعظمي بعينك ستعرف الحياة طريقها إليك وسيعرف الآخرون قيمتك الحقيقية

زينة لعجيمي تكتب عالم من ذهب الجزائر 🇩🇿

صورة
  عالم من ذهب همس لي قلمي   هيا بنا نستكشف عالم الأدب  توجستُ بَيْد أني أقبلت  فما لِتوجسي  من حجة مقنعة  أو سبب  لمحنا بوابة فخمة نُقش عليها  هلموا لِثقافةٍ وأدب هتفتُ مرحا  هذا عالم  جدا لي محبّب  قطعا هنالك رقي  وفكر من ذهب على مصراعيه    فتح لنا الباب لكن ليتنا ماولجنا  ولا عجب عثرنا على كل شيء  إلا الذهب أنّى ياقلمي  ذهب الذهب؟! أوليس عالم الأدب  رُصّ بسبائك الذهب! ألفينا كثيرا ممن  يتبرأ منهم عالم الأدب يتاجرون بالقلم  والقيم يقايضون النفيس  بِالغث ياللعجب يزدرون مكانة اللغة  ورفعة الأدب  يلهثون دونما هوادة خلف زيف الأضواء  يتسولون بالحرف اللقب رأينا من يتنكرون  بعباءة الحكمة والفكر يترصدون تاء التأنيث  يدّعون للثقافة والدين  النسب وهم على الوضاعة  عاكفون  وقاحةٌ وماجنُ الغزل يفتقرون للمروءة   وحسن الأدب وجدنا دخلاء كثر  دونما روح  يتهجون أبجدية جافة  لا حياة فيها  كأنهم دُمًى من خشب  الإبداع موهبة ...

صحيح البخاري في رحاب مسجد الإمام الحسين كتب سيد حفني

صورة
  صحيح البخاري في رحاب مسجد الإمام الحسين كتب  سيد حفني   شهد مسجد مولانا الإمام الحسين رضي الله عنه بالقاهرة، اليوم الأربعاء 3 ديسمبر 2025م، انعقاد المجلس الحديثي السادس بعد المائة لقراءة  صحيح الإمام البخاري رحمه الله. وقد شارك في المجلس نخبة من أساتذة جامعة الأزهر الشريف :   أ.د/ محمد نصر اللبان، أستاذ الحديث وعلومه بجامعة الأزهر الشريف. وقد افتتح المجلس بالقراءة من أول باب: (اللعان) إلى نهاية باب: (قول الإمام: اللهم بيّن).  أ.د.م/ عبد الرحمن رمضان عبد المجيد، أستاذ الحديث وعلومه المساعد بجامعة الأزهر. وقد تابع القراءة من أول باب: (إذا طلقها ثلاثًا، ثم تزوجت بعد العدة زوجًا غيره، فلم يمسها) إلى نهاية باب قوله تعالى: (وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ) [البقرة: ٢٨٨] من الحيض والحبل. واختتم المجلس ببيانٕ لأهم ما يستفاد من هذه الأحاديث الشريفة. وتأتي هذه المجالس الحديثية في إطار جهود وزارة الأوقاف، والمجلس الأعلى للشئون الإسلامية لخدمة السنة النبوية المطهرة، من خلال قراءة صحيح الإمام البخاري بسند متصل، بما يسهم ...